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Les Cloches de Saint Jean-Baptiste.

EN COURS DE REDACTION / CORRECTIONS.
Loupoigne cloche d'église schéma

Cloche : Les différents éléments.

Loupoigne dimensions mesures de cloches

Cloche : Mesures et dimensions utilisées.

Cloche ? Signification, symbolique, histoire, sons, appel, Religion ... vous saurez tout ou presque sur cet instrument de musique ma foi hors du commun !

De prime abord, le mot semble simple, si pas enfantin, facilement compréhensible pour tout un chacun et qui semble ancré quelque part dans notre imaginaire collectif sans aucunes remises en question ou réflexions...

L'objet semble effectivement simple mais au fil de votre lecture vous allez vous apercevoir qu'il y a matière à creuser...

Certains parmi vous ouvrent déjà les yeux sur le schéma de gauche, quelques gouttes de sueurs peut être perleraient-elles déjà à votre front ? ^^

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Je reprends...

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La cloche émet un son, c'est son but ... c'est un instrument de musique de percussion et un idiophone (là vous rigolez déjà moins je le sais ! ^^).

Idiophone voulant dire que le son est produit par le matériau de l'instrument lui-même, lors d'un impact produit soit par un accessoire extérieur (comme une baguette), soit par une autre partie de l'instrument (comme des graines sur un filet qui l'entoure).

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Dans la majorité des cas c'est le "fût" frappant l'intérieur de la cloche qui produira un son.

Notez que le "fût" est une sorte de "langue suspendue" dans la cloche, mais ce instrument de frappe peut revêtir aussi d'autres formes comme par exemple:  

- une petite sphère libre comprise dans le "corps" de la cloche

- soit un maillet séparé de la cloche (petit marteau) qui frappe la cloche à partir de l'extérieur de cette dernière.

- soit enfin un battant("fût")

Petite poutre de bois suspendu par des cordes qui frappe la cloche également de l'extérieur.

Le "fût" peut être forgés, matricé, à boule soudée, avec ou sans masse d'équilibrage.

Ils ont tous un poids étudié et une répartition des masses précise.

Certains "fût" peut atteindre des poids extraordinaires sur des grands cloches.

C'est le cas par exemple du battant de la Petersglocke de la cathédrale de Cologne, qui est la plus grosse cloche sonnant en lancé franc au monde.

La cloche elle même pèse 24 tonnes, sans ses accessoires .... et son battant ("fût") pèse quand à lui 800 kg...

Il est évident que notre cloche doit être fixée à quelque chose ....

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Au dessus de la couronne à anses (cfr le premier schéma ci-dessus), l'axe de support si vous voulez, on trouve le "mouton" (là vous en apprenez encore ! il n'y a pas que nos chers ovins qui portent ce nom là ^^) .

Le mouton est aussi appelé "Joug".

Ce dernier peut être métallique ou en bois et il joue le rôle de contre-poids.  

L'ensemble du système de cloches est retenu par un complexe ouvrage de poutres en bois qu'on appelle le.... beffroi ! 

Le terme Beffroi (la tour donc...) découle originellement de cette ouvrage.

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Pourquoi cette structure est-elle en bois me demanderez vous?  

Le bois absorbe les vibrations importantes, ce que ne pourrait faire directement une maçonnerie ou du métal...

Ca ne tiendrait pas longtemps... et un tube de Pollyfilla ne suffirait pas à réparer le tout !

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Au niveau de la matière qui constitue les cloches traditionnelles de chez nous (car on retrouve un peu partout sur notre planète bleu...), ces dernières généralement faites en airain, l'airain (terme quelque peu oublié...) étant un alliage de bronze (mélange à différents pourcentages d'étain et de cuivre), certaines autres peuvent également être en fer, fonte ou acier. Ces dernières sont fabriquées, plutôt fondues et coulées par les fondeurs de cloches que l'on appelle aussi les « saintiers ».

Petit interlude historique à présent ...

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Dans le cas des cloches de l'église Saint-Jean-Baptiste c'est la famille Chevresson qui a fondu les deux plus petites cloches. 

Ce sont évidemment les plus anciennes....

(Cfr aussi Forge de Loupoigne dans l'historique).

Sans être des fondeurs de cloches (et carillons) majeurs, cette famille d'origine Lorraine avait une excellente réputation dans la pratique de cet art.

Ils n'avaient pas de forge ou d'ateliers fixe et voyageaient au gré de leurs commandes de France en Belgique et de Belgique en... France.

Je pense qu'en général, ils travaillaient ensemble ; l'aîné Nicolas Chevresson (1715-1779) et son frère Joseph ainsi qu'un autre Nicolas étant lui soit le fils de Nicolas ou soit son neveu.

Ce sont eux qui ont réalisés les deux plus petites cloches de Saint-Jean-Baptiste.

Pour la cloche moyenne, ils ont eu de l'aide d'un certain forgeron nommé Claude Deforest (1726- 1788) originaire lui de Illoud en Haute Marne qui était en fait le beau fils de Joseph Chevresson (notez que ce dernier a fondu 9 cloches du carillon du Beffroi de Mons en 1759-1760 et beaucoup d'autres dans nos contrées..)  :

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- La plus petite des cloches se nomme "Marie Anne Michel" et a été fondue le 08 Novembre 1753 par les Chevreson. (Tonalité en "SI").

Cette dernière se situe à droite dans le clocher quand on est face à la porte d'entrée sur la place. Poids 268 kg (?)

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L'inscriptions sur la cloche est la suivante:

"

          I APPARTIEN A LEGLISE DE LOUPPOIGNE

          JE M APPELLE MARIE ANNE MICHEL

          MON PARRAIN FUT PIERRE (dessinMain) MICHEL THOMAS

          BAILLY ET MAYEUR DE LOUPPOIGNE=BAISY.

          MA MARRAINE MARIE ANNE DUPONT (dessinMain)

          SON EPOUSE MONSIEUR NICOLAS BUFFET

          ETANT LE PASTEUR DU DIT LIEU LES CHEVRESON

          M'ONT FAIT  8. bre 1753"

​

- La cloche moyenne ne porte pas de nom mais en l'honneur de..... cette dernière a été fondue par les Chevreson et Deforest en 1766. (Tonalité en "LA").

Cette dernière se situe au milieu des deux autres.

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L'inscription sur la cloche est la suivante:

"

          A DE HONOREM DEI PARAE POSUIT COITAS

          PATRINO DE PETRO CAROLO JOSEPHO ROOSE

          & MARINA DE ANNA MARIA ROOSE NATA DE BOUCHOUT -

          DE LOUPOIGNE BAISY HATTAIN

           VAN DEWERVE. PASTORE I. A. FROMENT 1766

           N. CHEVRESON C. DE FOREST"

  

- La plus grande des cloches est plus récente elle date de 1907 fondue à Malines par Jos Gonthier. Cette dernière est évidemment plus récente.... (Tonalité en "SOL")

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L'inscription sur la cloche est la suivante:

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"JE SUIS DEDIEE AU SACRE COEUR DE JESUS

J'EUS POUR PARRAIN,

AYMARD-MARIE-GHISLAIN-GASTON-THEODORE

COMTE DE NICOLAY NE A DIEPPE EN SEPTEMBRE 1866.

J'EUS POUR MARRAINE,

MLE AYMARDINE-MARIE-GHISLAINE-MARIE-LOUISE

COMTESSE DE NICOLAY NE A BAULERS EN JANVIER 1876.

J'AI ETE FONDUE A MALINES PAR JOS. GONTHIER L'AN 1907

QUAND LE REVERAND ABBE VANDRISE NE A WAVRE EN 1830, 

ETAIT CURE DE LOUPOIGNE ET QUE CONST DUSART-FAMMEREE Y ETAIT CLERC.

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Il y a une seconde inscription également, qui détail les membres du conseil de Fabrique d'église de l'époque :

 

"CONSEIL DE FABRIQUE 

CH. LEJEUNE-LEBRUN PRESIDENT

FEL.HEUCHAMPS TRESORIER

PIERRE DRUET MARGUILLIER

AUG. DRUEZ ET JULES JADOULLE CONSEILLERS"

Photo de la plus grosse cloche de Saint-Jean-Baptiste avant restauration de l'ensemble du système.
Les allemands durant la guerre 40-45 avaient pris pour habitude de les exporter chez eux. Beaucoup d'entre elles furent sauvées de leurs mains par les cheminots de la région de Charleroi. (Cfr aussi grosse cloche de Saint Jean-Baptiste).
Notes à Propos des inscriptions sur nos propres cloches :
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1) Sur la cloche Marie Anne Michel Loupoigne est inscrit avec 2 P (cfr partie étymologie sur ce lien).
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2) (dessinMain) signifie un dessin de main sur la cloche mais incliné de 45 degré vers le bas.
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3) La traduction latine de la cloche moyenne est: 
(en cours de révision...)
" En l'honneur de Dieu ? ........ Parrain (de la cloche ...?) de Pierre Charles Joseph Roose et de sa marina (marraine ? de la cloche ?) Anna Maria Roose Née Bouchout
 De Loupoigne, Baisy et Houtain
Van Dewerve.
Pasteur I.A. Forment (çà c'est le curé de Loupoigne de l'époque).
1766
N.Chevreson C.De Forest (les fondeurs).
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Notes supplémentaires : 
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N1:
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* Pierre Charles Joseph Roose (1690-1776) était Comte de  Mielmont,  Seigneur dede Baisy, de Leu Saint Pierre, Spy, Falnuée, Baron de Bouchout et enfin Seigneur de Loupoigne...
Il était également Mayeur d'Anvers (Antwerpen pour les intimes...)
Cfr historique de Loupoigne sur ce lien.
* Anna Maria Roose (Né Bouchout près de Meise)
* Van Dewerve (peut être un donateur, famille Noble également d'Anvers comme De Roose ...?)
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N2:
 
* La plus grosse cloche fut enlevée par les troupes allemandes en septembre 1943 (Ordre avait été donné par l'autorité Allemande de toutes les emporter).
Par bonheur, et dû à la résistance, elle fut retrouvée facilement et ramenée sur ses terres en 1947 cela accompagné de beaucoup de ferveur de la part des loupoignais.
Le bronze des cloches représentait un moyen simple de satisfaire la machine de guerre du Troisième Reich.
En s'emparant des cloches, l'occupant dérobait en quelque sorte le "cœur des villages".
Ces cloches qui traversent les époques, qui rythment la vie des gens, rassemblent les communautés et/ou avertissent d'un événement... L'aspect symbolique, sinon émotionnelle et religieux de ces dernières ont fait que beaucoup de gens au quatre coins du pays décidèrent de les sauver, de les cachées... Peu de cloches sinon aucunes ne sonnèrent donc entre 1943 et 1945 ...
Un film/documentaire de 1996 réalisé par Didier Hill-Derive 1996 existe également sur le sujet.
Si vous désirez en savoir plus sur ce cas précis, je vous propose ci-dessous, un document publié par l'HIOES (Institut d'Histoire, ouvrière économique et sociale) intitulé : "Le Sauvetage des Cloches en Belgique".
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N3)/Toutes les inscriptions sur les cloches de Loupoigne sont en lettre majuscules.

Histoire de Cloche ? ^^

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L'histoire de cet instrument ne date évidemment pas d'avant hier ... Les premières cloches métalliques remontent à l'âge du bronze.

Les plus anciennes traces dans les annales proviennent de Chine où l'empereur Jaune Huángdì en fit fondre douze vers 2260 ACN ...

Plus près de nous des archéologues ont déterrés à Jerusalem  une clochette d’or appartenant à un grand prêtre de l’époque du Second Temple (Ier siècle ACN)...

Cet instrument de musique se retrouve dans toutes les religions et dans toutes les civilisations ce qui induit son origine très lointaine ancrée dans nos mémoires, mélange de religion par moment et à d'autres d'avertissements en tous genres....

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De nombreux textes religieux comme dans l'Exode par exemple nous les décrivent, dans ce cas ci des clochettes évidemment ..., accrochées au bas de vêtements de prêtres, d'autres textes nous les décrivent comme sonorité accompagnant les visions de Prophètes....

Encore plus près de chez nous, au début de la civilisation grecque et même romaine, à savoir les étrusques dans ce cas ci; des clochettes étaient parfois incluse dans les tombeaux d'importances et ce dès la fin du VIème siècle ACN. Le temple de Jupiter à Rome en était pourvu au Ier et IIème siècle PCN dixit certains érudits de l'époque ...

Il est clair que les exemples historiques sont nombreux à travers les siècles  que cela soit au point de vue symbolique, religieux ou de mécaniques....

N6: Les Cloches les plus lourdes en Belgique (Sous réserve de modifications) ? ^^

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- Tournai - Cathédrale - 9100 kg
- Koekelberg - Basilique - 8352 kg
- Liège - Cathédrale - 8227 kg
- Mechelen - Sint-Romboutskathedraal - Nieuwe beiaard - 8160 kg
- Mechelen - Sint-Romboutskathedraal - Salvator klok - 8129 kg (aussi évaluée à 8884 kg) 
- Maredsous - Le Monastère - 8000 kg
- Lier - Sint-Gummaruskerk - 7638 kg
- Leuven - Universiteit - 7096 kg
- Gent - Belfort - Triomfante klok - 6664 kg 
- Bruxelles - Cathédrale - Salvator - 6645 kg
- Antwerpen - O.L.V. Kathedraal - Carolus klok - 6434 kg

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Etc...

 

Enfin pour terminer l'étude des cloches s'appelle la Campanologie !

N5: Autres informations sur les cloches 

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Si vous désirez approfondir vos connaissances en la matière surtout les liens suivants externes ci-dessous fourmillent d'excellentes informations.

Il s'agit du site de Vincent Duseigne - Tchorski Portail du patrimoine industriel, civil, souterrain et religieux..

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- Pour le vocabulaire de la cloche cliquez ici.

- Pour les systèmes de volées de cloches cliquez ici.

- Patrimoine de nos cloches et clochers page d'introduction cliquez ici.

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Cloche et Religion ?

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Dans notre religion nos amis les cloches nous convoque bien sur à l'assemblée chrétienne, elle accompagne également la célébration des offices religieux et le rythme, ne l'oublions pas, de la vie monastique ou paroissiale comme chez nous bien sur...

Cette dernière nous unis et nous donne cette impression d'appartenir à un tout.

Il y a quelque chose de symbolique à ce niveau que l'on peut mettre en parallèle dans le sens ou chacun de nous fait partie de cet édifice qu'est le corps du Christ. Tous unis, chacun apportant sa "pierre " à l'édifice.

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L'usage premier de cette dernière est évidemment le rassemblement, l'appel à l'office religieux tel les moines rythmés par le son de ces dernières nous nous dirigeons vers un partage mais aussi vers une reconnaissance de l'autre.

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L'instrument en lui même est considéré comme un meuble d'église, il n'est pas uniquement là pour nous, mais aussi pour appeler les autres à se partage.

Cloche de Saint Jean Baptiste de Loupoigne

Le nombre de cloches utilisées ou non au même moment indique bien souvent le degré de solennité du moment du temps liturgique où l'on se situe....

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Si l'on prend les trois cloches de Saint Jean Baptiste comme exemple en faire sonner :

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- Qu'une seule (celle en tonalité "LA") indique qu'il s'agit d'une fête mineure.

- En faire sonner deux, la cloche en tonalité "LA" et la cloche en tonalité "SOL" indique qu'il s'agit d'un dimanche et fêtes majeures.

- En faire sonner deux mais cette fois ci la cloche en tonalité "FA" et "LA" nous indique qu'il s'agit de solennités mineurs.

- En faire sonner les trois (Tonalité  "FA", "LA", "SOL") indiquent qu'il s'agit de solennités majeures, de grandes fêtes donc !

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Certaines clochers possèdent quatre cloche si les quatre sonnent dans ce cas-ci il s'agit de plénum, en gros une demande de réunion plénière de l'assemblée...

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Il existe de part l'histoire évidemment des langages différents aux sonneries de cloches...

Le son produit par la cloche a donc été utilisé pour différentes fonctions de communication : alerte, information, marquage sonore du calendrier, instrument d'appel civil ou religieux, instrument de localisation, etc.

 

Les messages transmis par la sonnerie des cloches s’appuie évidemment sur trois composantes :

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- la sonorité de la cloche (dans la mesure où un édifice peut contenir plusieurs cloches ayant leur sonorité propre ou encore lorsqu'il y a plusieurs édifices contenant des cloches de sonorités différentes),

- la modalité et le rythme de frappe sur celle-ci (volée, tintement, durée, nombre de coups, etc.),

- le nombre de cloches mises en œuvre simultanément ou successivement…

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De ce fait, comme nos amis les indiens d'Amérique n'utilisant pas de cloches mais un jeu de message de fumée de multiples..., de nombreuses possibilités ont été utilisées à travers l'histoire et selon les civilisations

J'en cite quelques exemples ci-dessous sans entrer dans moults détails, certains vous étonneront peut être...

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- Indique le temps de l'heure de minuit dans l'horaire journalier.

- Indique un couvre-feu.

- Mardi gras.

- Au feu !

- Attention à vos récoltes !

- Venez vous abriter ici !

- Un enfant vient d'être abandonné

- Quelqu'un vient de décéder (notez que dans certaine régions de France le codage de la cloche va jusqu'à indiquer le sexe de la personne, son âge et parfois même son  statut (curé, Pape, enfant ... !) et ce dans les villages par exemple de l'arriège....

- Attention j'arrive ! (retour de l'évêque par exemple après trois mois d'absence à Troyes ou Avranches).

etc... etc...

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En définitive, pas si cloche que çà ....nos cloches ! ^^

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